Kupang, NTTOnlinenow.com – Untuk mencegah kekerasan seksual, maka Rumah harapan (RH) Gereja Msehi Injili di Timor (GMIT membangun sistem pencegahan dan penanganan berbasis komunitas gereja.<\/p>\n
Hal itu dikemukakan salah satu aktivis perempuan muda, staf RH GMIT, Nafsiah Waang, SH kepada media ini Selasa, (23\/5). Ia mengatakan RH GMIT pekan lalu baru saja diundang Badan Pengurus (BP) Perempuan GMIT Tingkat Sinode untuk membawakan materi kekerasan seksual.<\/p>\n
Dari RH GMIT ia bersama rekan kerjanya aktivis perempuan muda, Mizel mewakili RH GMIT melakukan sosialisasi di Sekolah Perempuan GMIT, Jemaat GMIT Imanuel Airmama, Klasis Pantar Barat.<\/p>\n
Alumni Sekolah Aktivis Perempuan Muda Lopo Belajar Gender (LBG) Angkatan Pertama Tahun 2014 ini menjelaskan RH GMIT memfasilitasi terbentunya sebuah sistem di jemaat.<\/p>\n
Dimana kata mantan Pengurus Komisariat Taurat Gerakan Mahasiswa Kristen Indonesia (GMKI) Cabang Kupang ini sistem ini mengacu pada kerja kerja pendampingan dan pencegahan kekerasan berbasis gender dan perdagangan orang.<\/p>\n
Selanjutnya Nafsiah memaparkan saat ini sudah terbentuk di empat klasis dengan masing masing klasis terdiri dari lima jemaat antara lain Klasis Amanatun Utara, Klasis Fatuleu Barat, Klasis Kupang Barat dan Klasis Amarasi Barat.<\/p>\n
Lebih lanjut alumni Fakultas Hukum (FH) Undana Jurusan Hukum Intternasional ini menguraikan sisitem yang terbentuk dimulai dari melakukan asesment potensi jemaat yang ada di masing masing jemaat hotspot, melakukan penyadaran publik lewat sosialisasi di gereja.<\/p>\n
Selain itu, tambahnya memfasilitasi terbentuknya satuan tugas (Satgas) atau Tim Kerja di jemaat. Tim ini mempunyai skema yang sama dengan RH GMIT yakni pencegahan dan penanganan kasus kekerasan berbais gender dan perdagangan orang.<\/p>\n
\u201cRH juga memberikan pelatihan kepada Tim Kerja yang ada seperti bagaiamana mengadvokasi kasus, pemahaman tentang peraturan undang-undang terkait tindak pidana perdagangan orang (TPPO) serta kasus kekerasan terhadap perempuan dan anak,\u201d urainya sembari menambahkan sudah ada kasus yang didampingi tim kerja di jemaat.<\/p>\n
Dia menjelaskan RH GMIT dibentuk sebagai satuan tugas dari dari Unit Pembantu Pelayanan (UPP) Tanggap Bencana Alam dan Kemanusiaan Sinode, dimandatkan secara khusus untuk pencegahan dan penanganan perdagangan orang, korban perempuan dan anak berbasis gender.<\/p>\n
Selain itu, RH dibentuk sebagai salah satu respon GMIT terhadap tingginya kasus perdagangan orang, korban perempuan dan anak berbasis gender. RH mulai beroperasi sejak February 2018.<\/p>\n
Lebih lanjut dia mengatakan kerja kerja RH GMIT ada landasan kebijakannya yakni SK Majelis Sinode no.061\/SK\/MS-GMIT\/G\/2018 tentang Pengurus Shelter Rumah Harapan Sinode GMIT Periode Pelayanan 2015-2019.<\/p>\n
Landasan lainnya yakni SK Majelis Sinode GMIT Nomor :907\/SK\/MS-GMIT\/G\/2020 tentang Pengurus Rumah Harapan GMIT.<\/p>\n
Allah Gembala Agung<\/strong> Prinisip selanjutnya menurut Nafsiah yakni manusia citra Allah (Imago Dei) TPPO atau kekerasan berbasis gender anak merupakan tindakan tindakan yang bertentangan dengan cara manusia sebagai gambar Allah, karena menempatkan manusia sebagai objek\/komoditas dari relasi kuasa yang timpang.<\/p>\n Landasan teologis yang terakhir lanjutnya yakni panggilan gereja bagi mereka yang miskin dan rentan dimana gereja hadir dan membawa shalom yaitu kedamaian, kesejahteraan dan keadilan bagi mereka yang menderita dan tertindas (Matius 25:35-45). (non)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kupang, NTTOnlinenow.com – Untuk mencegah kekerasan seksual, maka Rumah harapan (RH) Gereja Msehi Injili di Timor (GMIT membangun sistem pencegahan<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":54496,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"yoast_head":"\n
\nMasih pada kesempatan yang sama Nafsiah mengemukakan landasan teologis terhadap kerja kerja RH GMIT dimana prinisp pelayanan gereja bersumber dari ajaran tentang Gembala yang Baik, Yohanis 10:1-21, yang mengenal dombanya satu per satu, memelihara dan membimbing agar dombanya selamat, tidak tersesat dan tidak kelaparan sang Gembala bertanggungjawab untuk mencari dan menemukan domba yang hilang (Matius 8:12-14).<\/p>\n